東吳大學聖經真理研究社

我已經相信耶穌了，也一直參加聚會，我也自認已經是一個基督徒了，可是他們還是一直要我受浸。我不受浸，還是可以作基督徒呀！何必一定要拘泥於這外面的形式呢？受浸是一個入教儀式麼？

馬 可福音十六章十六節說，『信而受浸的必然得救。』一個人要得救，他不但需要相信，他也需要受浸。信是接受主耶穌為救主，使我們罪得赦免，並且重生，成為神 的兒女。受浸乃是確認這個，一面憑著在水裏埋葬，藉著主的死，了結我們的舊人；另一面憑著從水復起，藉著主的復活，成為在復活裏的新人。(羅六3~5。) 信和受浸，乃是接受神完全救恩之完整步驟的兩部分。信而不受浸，是裏面得救，而沒有外面的確認;只是受浸而不信，也只是虛空的儀式而已。

聖 經另外一處經節，約翰福音三章五節，又告訴我們說，『人若不是從水和靈生的，就不能進神的國。』從靈生，就是裏面相信、接受主；從水生，就是外面受浸作見 證。所以我們要進入神的國，就必須要從水生，也要從靈生。這兩面都是不可缺少的，不可偏廢的。受浸不是一種儀式，乃是我們接受救恩的確認，宣告我們不只相 信主，接受主，也向天地作見證，向宇宙中的天使宣告，我們是屬神的。甚至主耶穌在地上的時候，祂站在人的地位上，照著神的命定，也必須受浸。

因此，我們這些信了主的人，必須藉著受浸，好叫我們能進入神的國，得享祂完全的救恩。願主在祂話的光中開啟我們。使我們不再猶豫不決，讓我們都進前來，接受祂的救恩。

【經文佐證】
信而受浸的必然得救，不信的必被定罪。
馬可福音十六章十六節

耶穌回答說，我實實在在的告訴你，人若不是從水和靈生的，就不能進神的國。
約翰福音三章五節